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    道德经第五十六章

    Published Oct 25, 2023 [  道德经  ]

    [原文]

    知者不言,言者不知①。塞其兑,闭其门②;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘③,是谓玄 同④。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱 ⑤;故为天下贵。

    [译文]

    聪明的智者不多说话,而到处说长论短的人就不是聪明的智者。塞堵住嗜欲的孔窍,关闭 住嗜欲的门径。不露锋芒,消解纷争,挫去人们的锋芒,解脱他们的纷争,收敛他们的光 耀,混同他们的尘世,这就是深奥的玄同。达到“玄同”境界的人,已经超脱亲疏、利害、 贵贱的世俗范围,所以就为天下人所尊重。

    [注释]

    • 1、知者不言,言者不知:此句是说,知道的人不说,爱说的人不知道。另一种解释是,聪明的人不多说话,到处说长论短的人不聪明。还有一种解释是,得“道”的人不强施号令,一切顺乎自然;强施号令的人却没有得“道”。此处采用第二种解释。
    • 2、塞其兑,闭其门:塞堵嗜欲的孔窍,关闭起嗜欲的门径。
    • 3、挫其锐,解其纷:和其光,同其尘:此句意为挫去其锐气,解除其纷扰,平和其光耀,混同其尘世。
    • 4、玄同:玄妙齐同,此处也是指“道”。
    • 5、不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱:这几句是说“玄同”的境界已经超出了亲疏、利害、贵贱等世俗的范畴。

    Reference