Published Sep 28, 2023
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将欲取①天下而为②之，吾见其不得已③。天下神器④，不可为也，不可执也⑤。为者败之， 执者失之。是以圣人无为⑥，故无败，故无失。夫⑦物⑧或行或随⑨；或觑或吹⑩；或强或羸 ⑾；或载或隳⑿。是以圣人去甚、去奢、去泰⒀。
想要治理天下，却又要用强制的办法，我看他不能够达到目的。天下的人民是神圣的，不 能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力统治天下，不能够违背他们的意 愿和本性而加以强力统治，否则用强力纺治天下，就一定会失败；强力把持天下，就一定 会失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。世人秉性不 一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的赢弱；有的安居，有的危殆。因此， 圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。