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    道德经第二十一章

    Published Sep 21, 2023 [  道德经  ]

    [原文]

    孔①德②之容③,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚④。惚兮恍兮,其中有象⑤;恍兮惚兮,其 中有物;窈兮冥兮⑥,其中有精⑦,其精甚真⑧,其中有信⑨,自今及古⑩,其名不去,以阅 众甫⑾。吾何以知众甫之状哉?以此⑿。

    [译文]

    大德的形态,是由道所决定的。“道”这个东西,没有清楚的固定实体。它是那样的恍恍惚 惚啊,其中却有形象。它是那样的恍恍惚惚啊,其中却有实物。它是那样的深远暗昧啊, 其中却有精质;这精质是最真实的,这精质是可以信验的。从当今上溯到古代,它的名字 永远不能废除,依据它,才能观察万物的初始。我怎么才能知道万事万物开始的情况呢? 是从“道”认识的。

    [注释]

    • 1、孔:甚,大。
    • 2、德:“道”的显现和作用为“德”。
    • 3、容:运作、形态。
    • 4、恍惚:仿佛、不清楚。
    • 5、象:形象、具象。
    • 6、窈兮冥兮:窈,深远,微不可见。冥,暗昧,深不可测。
    • 7、精:最微小的原质,极细微的物质性的实体。微小中之最微小。
    • 8、甚真:是很真实的。
    • 9、信:信实、信验,真实可信。
    • 10、自今及古:一本作“自古及今”。
    • 11、众甫:甫与父通,引伸为始。
    • 12、以此:此指道。

    Reference