Published Apr 12, 2021
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五人者,盖当蓼洲周公之被逮 [1] ,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道 [2] ,即除 魏阉废祠之址以葬之 [3] 。且立石于其墓之门,以旌其所为 [4] 。呜呼,亦盛矣哉!
夫五人之死,去今之墓而葬焉 [5] ,其为时止十有一月耳 [6] 。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨 得志之徒 [7] ,其疾病而死,死而湮没不足道者 [8] ,亦已众矣;况草野之无闻者欤 [9] !独五人 之皦皦 [10] ,何也?
予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望 [11] 。吾社之行为士先者 [12] ,为之声义,敛资财以送其行 [13] ,哭声震动天地。缇骑按剑而前 [14] ,问谁为哀者,众不能堪,抶而仆之 [15] 。是时以大中 丞抚吴者 [16] ,为魏之私人,周公之逮,所由使也 [17] 。吴之民方痛心焉 [18] ,于是乘其厉声以 呵 [19] ,则譟而相逐,中丞匿于溷藩以免 [20] 。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人 [21] ,曰:颜 佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也 [22] 。然五人之当刑也 [23] ,意气扬 扬,呼中丞之名而詈之 [24] ,谈笑以死;断头置城上,颜色不少变。有贤士大夫发五十金,买五人之 脰而函之 [25] ,卒与尸合。故今之墓中,全乎为五人也。
嗟夫!大阉之乱 [26] ,缙绅而能不易其志者 [27] ,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间 [28] ,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾 [29] ,亦曷故哉?且矫诏纷出 [30] ,钩党之捕 [31] ,遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治 [32] ;大阉亦逡巡畏义 [33] ,非常之谋 [34] ,难于猝发。待圣人之出 [35] ,而投缳道路 [36] :不可谓非五人之力也!
由是观之,则今之高爵显位 [37] ,一旦抵罪 [38] ,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门 [39] ,佯狂不知所之者 [40] ,其辱人贱行 [41] ,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公, 忠义暴于朝廷 [42] ,赠谥美显 [43] ,荣于身后;而五人亦得以加其土封 [44] ,列其姓名于大堤 之上 [45] ,凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也!不然,令五人者保其首领,以老 于户牖之下 [46] ,则尽其天年,人皆得以隶使之 [47] ,安能屈豪杰之流 [48] ,扼腕墓道 [49] ,发其志士之悲哉!故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也 [50] ,而为之记。亦以明死生之大, 匹夫之有重于社稷也 [51] 。
贤士大夫者:冏卿因之吴公 [52] 、太史文起文公 [53] 、孟长姚公也 [54] 。